Psychologie et thérapies Chemin de vie : Amour, relations, santé, bien-être, psychologie, spiritualité et ésotérisme

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Jeudi 21 août 2008

Reiki, apprendre et réussir facilement votre autotraitement

par Dominique publié dans : Psychologie et thérapies
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Jeudi 14 août 2008

La communication non violente (extrait)

L'empathie est une grande partie de la compassion. En fait, c'est une manière de rencontrer ce qui est vivant chez un être humain. L'empathie requiert que l'on soit avec l'autre personne, pas forcément que l'on soit d'accord avec elle, mais que l'on soit avec elle. Être en présence avec une autre personne est le plus beau cadeau que l'on puisse lui faire. [...]

Beaucoup de gens font un lien entre la non-violence et la violence physique alors qu'il existe d'autres formes de violence. Par exemple, les violences que les gens se font à eux-mêmes en se blâmant ou en se critiquant, ce qui entraîne de la dépression. Mais également, la violence infligée par les parents à leurs enfants lorsqu'ils utilisent la culpabilité et la honte afin d'avoir un impact sur eux. Et donc, de cette manière, nous sommes tous impliqués d'une façon ou d'une autre par la violence. [...]

La manière dont nous avons été éduqués à penser et à communiquer est une source énorme de violence sur cette planète. Il est donc temps d'acquérir une conscience et un langage qui soit réellement celui de la communication, et dont le but est que chaque besoin de chaque individu soit rencontré avec paix.

Par exemple, si je pense que quelqu'un se comporte de façon stupide sur la route, même si je ne dis rien ou ne fais rien, j'en souffre. Parce que chaque jugement que je laisse s’infiltrer dans ma conscience et qui implique le fait que quelqu'un d'autre ait mal agi aura des conséquences négatives pour mon esprit et mon corps, car cette manière de penser n'est pas du tout naturelle. Et si au moment même où j'ouvre la bouche pour dire quelque chose à cette personne, je pense qu'elle est stupide, j'aurai plus de chance de provoquer une agression qu'une coopération. Donc, si je veux dire quelque chose à cette personne, ce sera plutôt pour attirer son attention sur le fait que j'ai eu peur et que j'ai besoin d'être sécurisé.

Mais dans d'autres circonstances, par exemple lorsque je vais dans des prisons et que je rencontre des personnes qui ont commis des actes qui me font peur, je commence plutôt par de l'empathie et j'essaie de comprendre ce qui se passe dans la peau de ces personnes lorsqu'elles se comportent dangereusement. Le fait de les comprendre ne signifie pas que j'approuve ou que j'aime ce qu'ils ont fait, ni que je justifie leurs actions. Mais lorsqu'ils sentent que j'ai compris, ils viennent plus volontiers vers moi afin de trouver ensemble d'autres moyens de satisfaire leurs besoins. [...]

La communication non violente est souvent présentée à l'aide de la méthode qui consiste à suivre les quatre étapes qui sont : observer une situation sans jugement, ressentir le sentiment que cela suscite en nous, identifier notre besoin, et formuler une demande concrète et négociable. Mais en fait, ce qui est dit est beaucoup moins important que l'intention qu'on y met. Parce que si l'intention est que l'autre fasse ce que l'on veut, il ne s'agit pas de communication non violente. [...]

L'intention, en fait, c'est très différent. Notre intention est de créer avec l'autre personne une certaine qualité d'énergie qui fera en sorte que les besoins des deux personnes seront satisfaits et que tout ce qu'elles se donneront mutuellement le sera fait de bon gré. Lorsqu'on parle avec cette conscience-là, alors la mécanique des quatre étapes est très utile. Mais si l'autre croit d'une manière ou d'une autre qu'on a un certain objectif derrière l'utilisation de ce processus, ou qu'éventuellement on n'est pas aussi intéressé par ses besoins que par les nôtres, alors la mécanique n'aidera pas et ne servira à rien. [...]

Par exemple, si une femme veut exprimer à son mari qu'elle a besoin de le voir plus souvent à la maison, mais qu'elle lui dit qu'elle a l'impression qu'il aime plus son travail qu'elle, il faut espérer que son mari puisse entendre la beauté qu'il y a là, et qu'il n'y entende pas une exigence. Dans les formations de communication non violente, on n'apprend pas seulement à exprimer nos besoins, car exprimer ses besoins ne suppose pas d'office que l'autre soit capable de les entendre. Donc pour revenir à l'exemple, non seulement la femme doit apprendre à exprimer ses besoins, mais elle doit également arriver à percevoir, à travers la réaction de son mari, si celui-ci a bien perçu ses besoins, ou s'il n'y a entendu qu'une critique ou une exigence. [...]

Avant que nous disions quoi que ce soit, il est important d'avoir une certaine conscience, et cette conscience, je l'ai intégrée à partir de l'étude de toutes les religions qui existent sur cette planète. Et ce qui m'est apparu dans cette étude, c'est que toutes les religions exprimaient un très beau message : "Quoi que vous fassiez, faites-le avec le désir de servir la vie. Servez les êtres humains avec compassion, et si votre but est de contribuer à leur bien-être et que vous faites cela de plein gré, cela rencontrera alors votre besoin de contribuer, et quand nous donnons de cette manière là, il devient très difficile et très subtil en fait, de dire qui donne et qui reçoit."

Marshall Rosenberg, Extraits de l'interview de son fondateur réalisé lors de l'émission Dites-moi..., RTBF, 5 février 2004, retranscription par Daniel Raes.

Les idées de Marshall Rosenberg sont développées dans son livre "Les mots sont des fenêtres".

Source

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par Dominique publié dans : Psychologie et thérapies
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Lundi 7 juillet 2008

De nos rondeurs et de nos formes

La Beauté se jauge souvent aux formes de notre corps et il suffit pour s’en convaincre de regarder les toiles des peintres à travers les siècles, et plus récemment l’évolution des photos de mode.
Olivier Soulier a examiné les sens de nos formes, question souvent difficile et délicate dans un recueil particulièrement intéressant. Morceaux choisis.

Nous rêvons tous d’avoir un corps idéal. Nous avons une image de corps désiré qui est souvent différente du corps réel. Les modes influencent notre corps désiré et il est parfois difficile de concilier le besoin personnel et le besoin social. “La beauté sauvera le monde” nous disait Bernard Bro. Cette phrase va beaucoup plus loin qu’on ne l’imagine, car la forme est bien le reflet de l’équilibre. Vous n’avez pas le corps que vous souhaitez, mais vous avez le corps dont vous avez besoin. Essayez de comprendre votre besoin, et votre corps n’aura peut-être plus besoin de le porter et de le compenser dans ses formes.

Pourquoi y a-t-il des gros et des maigres ? Dans la vie, quand vous souhaitez faire ou obtenir quelque chose, vous vous mobilisez. Si vous réussissez : c’est bien, vous êtes content. C’est l’activation. En cas d’échec, vous avez deux options : fuir ou vous battre d’un coté, ou vous protéger de l’autre. Nous pouvons utiliser ces deux méthodes de façon équilibrée : soit l’une, soit l’autre, selon les cas, ou préférentiellement toujours la même. Ceux qui ont tendance à fuir seront plutôt maigres. Ils sont sur le versant maigrir.Ceux qui se protègent auront tendance à être gros. Ils sont sur le versant grossir. Quelle est la partie de vous qui est en danger ? Regardez-vous, votre corps la protège en la couvrant de graisse.

C’est aussi notre relation parentale qui détermine essentiellement le versant prédominant1, ainsi la maigreur est favorisée par un animus ressenti comme autoritaire et une anima ressentie comme “contrôleur“. la maigreur est dans la fuite. L’obésité au contraire est favorisée par un animus ressenti comme absent et une anima comme inefficace. Donc la solution est dans une obésité de sécurisation. Chaque être humain aura tendance à réagir selon l’un ou l’autre versant, sachant que la mère est associée à l’anima et le père à l’animus.

Stocker et protéger.

La graisse sert à protéger du froid et à accumuler des réserves de calories. Les peuples vivant dans les pays froids comme les Inuits accumulaient de la graisse pour se protéger du froid. De plus, ils stockaient en été des calories qu’ils pouvaient utiliser en hiver. Obèses en automne, ils étaient minces à la fin de l’hiver. Les animaux utilisent la même méthode.

La graisse stocke aussi, en plus d’une réserve de calories, une forme de potentiel de nous-mêmes qui n’a pas encore pu s’accomplir, car elle stocke les hormones. “Hormao” veut dire j’anime, je mets en forme. Elle stocke un potentiel et le moyen de sa réalisation.

Au niveau interne, la graisse est en partie à la base des systèmes de défense et une matière première de fabrication des anticorps. En résumé, la graisse protège les zones faibles, stocke des réserves et des énergies potentielles et se prépare à contribuer à leur réalisation. Encore un peu et vous allez aimer votre graisse.

Entre charme et illusions.

La graisse sert à séduire par le potentiel qu’elle représente. Elle donne la rondeur douce des formes féminines. Dans la séduction, ce qui est montré est ce qui est censé attirer l’autre. Chez la femme, c’est la fertilité. Une femme qui a des rondeurs dit à l’homme : “Regarde ma capacité reproductrice et maternelle”. Chez les hommes, c’est plutôt la masse musculaire qui est repérée comme capacité à protéger et acquérir de la nourriture et du territoire. De nos jours, c’est la capacité à gagner de l’argent. Dans la séduction, il y a une part de vérité et une part de leurre, il y a du vrai et du faux. Mais le corps, lui, a tendance à ne montrer que la vérité. Comme dirait Jean-Jacques Goldman, “on ne ment qu’avec des mots, mieux vaut, de loin, se fier aux apparences”. La véritable illusion se fait à notre niveau. Entre nous et nous. Je mets du gras là où je me sens faible, là où la vie me fait peur, pour ne pas voir ou ne pas ressentir ce qui m’insécurise. Quand je mets du gras, d’un côté je me protège, et de l’autre je m’illusionne. Dans tous les cas, cela me permet d’affronter une réalité que je ne pourrais vivre telle quelle.

Le plus souvent, si ces graisses masquent ma faiblesse, elles masquent aussi ma non conscience ou ma non acceptation de ces faiblesses. Chaque zone où les cellules graisseuses s’accumulent, a un sens particulier.

La graisse est présente à titre d’anticipation. Vous mettez la graisse là où vous vous sentez faible, là où vous appréhendez d’être en difficulté. Vous le faites par anticipation, avant que cela n’arrive et vous le faites par peur de ce que vous craignez, plus que de ce qui est. Au fur et à mesure de votre vie, votre corps tire les leçons de votre expérience et adapte votre forme pour ce qu’il pense devoir prévoir pour le futur. Avec les graisses, nous sommes alors beaucoup dans l’illusion. Vous pouvez commencer mince et grossir selon les expériences ou inversement.
Chaque peur qui tombe peut faire disparaître une couche de graisse.

Le poids est souvent une notion de “Au cas où”.
Vous voulez changer la forme de votre corps ? Ecoutez votre besoin, votre corps fera le reste. Il tend vers la beauté réelle ou adaptative.

Sur la couverture du livre de Bernard Bro, la beauté est celle de la Vénus de Botticelli sortant d’une coquille Saint-Jacques. Elle représente les formes parfaites. Celles où nous sommes vrais face à nous-mêmes. Saint-Jacques, c’est aussi Compostelle. Dans notre vie, notre corps doit composer avec ses peurs et ses besoins. Notre corps est le reflet de ces concessions. À chacun, j’ai envie de dire : “Et vous votre âme, avec quoi compose-t-elle”.

Beaucoup d’entre vous, pourront justement penser que cela ne s’applique pas à leur cas. Lire plus avant le détail des localisations dans le livre “La digestion, les clefs du poids “dont cet article est extrait, au chapitre” sens et symbole de nos rondeurs et de nos formes “. 2 Voir le chapitre les clefs du poids.

Bibliographie :

Vous pourrez retrouver nombre d’exemples concrets qui peuvent vous intéresser plus particulièrement dans le recueil La digestion, les clefs du poids d’Olivier Soulier, disponible sur www.lessymboles.com

La Beauté sauvera le monde par Bernard Bro Éditions du cerf 5e édition 2004. 482 pages
Si la beauté ne sauve pas définitivement le monde de tout malheur, du moins a-t-elle la vertu d’ouvrir l’esprit à l’ampleur du secret. Fruit de quarante années de recherche et de fréquentation assidues des hauts lieux de l’art mondial, riche de plus de cent cinquante reproductions en couleurs, cet ouvrage propose un itinéraire. Il guide le regard vers l’invisible dans le visible. Il propose en outre une initiation magistrale à l’art contemporain. Il est proposé avec un index et d’importantes annexes.

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par Dominique publié dans : Psychologie et thérapies
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Samedi 28 juin 2008

Je m'excuse et je vous aime

Il y a deux ans, j’ai entendu parler d’un thérapeute d’Hawaii qui a guéri une salle complète de patients aliénés criminels — sans jamais voir aucun d’eux.

Le psychologue étudiait le dossier d’un interné et ensuite regardait en lui-même pour voir comment il avait créé la maladie de cette personne. À mesure qu’il s’améliorait lui-même, le patient s’améliorait.

Quand j’ai entendu cette histoire pour la première fois, j’ai pensé que c’était une légende urbaine.
Comment quelqu’un pouvait-il guérir quelqu’un d’autre en se guérissant lui même ?
Comment même le meilleur maître de l’auto-amélioration pouvait-il guérir l’aliéné criminel?

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par Dominique publié dans : Psychologie et thérapies
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Lundi 12 mai 2008

La respiration holotropique

Au-delà des pratiques individuelles de psychothérapie et de psychanalyse, et en-deçà des pratiques spirituelles et thérapeutiques des sociétés traditionnelles (chamaniques) existe la Respiration Holotropique.

La Respiration Holotropique est l'occasion de renouveler et d'élargir sa conscience, de l'ouvrir à la fois sur l'univers et sur l'intimité de son histoire d'enfant. Elle est le lieu parfait pour retrouver son souffle, sa vitalité et redonner de l'air et du sens à son existence.

Créée, puis enseignée par le Docteur Stanislav GROF, cette approche psychothérapeutique connaît de par le monde un intérêt croissant : elle permet la remémoration de nos souvenirs les plus archaïques et la rencontre avec le noyau de notre nature personnelle.

En un sens, la Respiration Holotropique est le complément parfait pour tous ceux qui souhaitent explorer les racines de leur vie psychique afin d'utiliser ensuite les forces reconquises dans des activités liées à leurs forces de vie.

Le but des stages sur ce thème est de combiner la puissance thérapeutique de la Respiration Holotropique avec celle des enseignements et des processus de guérison présents dans différentes traditions chamaniques auxquelles nous avons pu avoir accès.

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La Respiration Holotropique est une méthode d'exploration intérieure fondée sur la combinaison dynamique d'une relaxation profonde, de techniques respiratoires contrôlées, de musiques évocatrices spécifiques et d'un travail corporel intense. Son objectif principal est d'activer l'inconscient et débloquer l'énergie emprisonnée dans des symptômes émotionnels et somatiques afin de relancer un courant d'expériences plus créatives et plus heureuses.

S'originant d'anciennes traditions spirituelles et des recherches les plus récentes sur les états modifiés de conscience, la Respiration Holotropique permet d'accéder à une vision unifiée des différents plans de l'être (physique, psychologique, mental, affectif ...) Son principe fondamental est la reconnaissance du potentiel curatif, transformateur et évolutif des états non ordinaires de conscience dans lesquels la psyché manifeste une activité auto-thérapeutique spontanée.

Chaque stage de respiration holotropique est donc un voyage intérieur vers les fondations de notre nature personnelle, au cours duquel nous découvrons et explorons la partie la plus archaïque et sans aucun doute la plus riche de notre être.

Ces états inhabituels de conscience permettent le vécu ou le revécu d'expériences périnatales (rattachées à la naissance), biographiques et transpersonnelles (identification au cosmos). Chaque session est suivie de la réalisation de dessins ou de mandalas et d'une verbalisation favorisant l'élaboration et l'intégration de l'expérience individuelle. La Respiration Holotropique situe l'homme dans sa totalité et lui ouvre de multiples chemins de guérison et de créativité.

Holotropique : ce terme signifie littéralement : qui aspire à la totalité, qui évolue vers la plénitude. Du grec « holos » tout et « trepein » se déplacer en direction de.

Les ouvrages de Stanislav Grof traduits en français sont édités par les éditions du Rocher et Dervy.

La respiration holotropique s'adresse à tous ceux qui :

• souhaitent s'engager dans un processus de changement et se sentent prêts.

• acceptent de rencontrer l'inconnu et d'intégrer le passé.

Formée aux Etats-Unis à la Respiration Holotropique et à la Psychologie Transpersonnelle par le docteur Stanislav GROF et certifiée par lui, Martine GERCAULT a su établir un pont entre la psychanalyse, la psychologie transpersonnelle et différentes approches corporelles.

Elle a également participé à de nombreux séminaires de formation à l'Institut ESALEN en Californie : bioénergie, Gestalt, danse primitive avec Gabrielle Roth et chamanisme avec Michael HARNER.
Membre titulaire du Syndicat National des Praticiens en Psychothérapie.

Martine Gercault, Psychologue clinicienne